Asal [1]Al
Amru bin Luhai[i] AL
khuzai dia adalah dari bani khuza'ah .Dimana
bani khuza'ah memimpin mekah selama 300 tahun atau 500 tahun. Tampuk
kepemimpinan terakhir dipegang oleh Halil
Bin Habasyi Bi Salul Bin Ka'ab Bin Amru Bin Rabi'ah Alkhuzai.
Halil bin
habasyi ini telah dinikahkan oleh kusay bin kilab dengan anaknya yang bernama huba,
yang melahirkan empat anak masing-masing anak – anak mereka adalah abdu dar,
abdu manaf , abdul uzza, dan yang terakhir a'bdan.
Amru bin
luhai al khuzaimi adalah sosok manusia yang antusias dalam menyebarkan
kebaiakan baik dalam masalah shodaqoh atau dalam semua urusan agama. Bahkan
manusia sampai menduganya sebagai salah satu pembesar ulama atau wali, sehingga
mereka mengangkatnya sabagai penguasa mekah dan baitullah.
Amr Bin
Luhai Adalah Orang Pertama Kali Mendatangkan Berhala
Ibnu Hisyam berkata
: [2]pada
suatu hari Amru bin Luahi Al Khuzai keluar dari mekah ke Syam tatkala datang di maa'arib disebuah
tempat yan bernama Balqa'. Ketika itu ma'arib didiami anak keturunan Imlaq (
ada yang mengatakanAmliq) nama suatu
kaum yang raksasa yang berketurunan Amliq
bin Lawudz bin Sam bin Nuh melihat
mereka menyembah berhala maka dia amru berkata berhala –berhala apa yang kalian
sembah seperti yang aku lihatini ? mereka menyahut ini adalah sebuah patung
sesembahan dan sebagai penolong tatkala diimintai pertolongan, serta pemberi
hujan tatkala di mintai hujan, maka dia ( Amru bin Luhai Al khuzai berkata berkata
bolehkah kamu memberikan satu berhala yang akan saya beawa kejazirah arab agar
mereka menyembah? maka mereka menyerahakan patung yang bernama Hubal, dasaat
tiba di mekah dia meletakannya disumur dekat ka'bah serta menyuruh oarang-orang arab untuk
menyembahnya maka mereka semua menaatinya. Disaat tersebarna berita yan demikian
orang-orang hijaz mereka semua mengikuti apa-apa yang dilakukan orang-orang
arab karena mereka pemilik mekah dan baitullah dan mengangap apa-apa yang
dilakukan amru sebagai bidah hasanah.
Sebab-Sebab
Ketenaran Amru Bin Luhai
[3]Azroqiy menuturkan menurut kebiasaan
orang arab barang siapa yang telah memiliki 1000 (bai'ir) unta yang telah
tumbuh gigi serinya maka dia telah menjadi orang kaya.
Suahailiy menuturkan pada waktu haji Amru bin Luhai Al khuzai menyembelih
unta sebanyak 10.000 ekor unta dan memberikan untadan setiap tahunnya memberikan pakaian, madu,
keju, tepung kepada orang arab setiap tahunnya serta perkataan dan perbuatannya
bagaikan penjual dan pembeli karena kemuliaan dan kedermawanannya.
Bentuk-Bentuk
Peletakan Patung
Dintara patung
yang dibawa adalah manat.Ibnu Ishaq berkata berhala manat adalah milik kabilah
Auz dan khazraj dan orang –orang yatsrib yang seagama dengan mereka dipesisir
laut dari arah Al Musyallal tempatnya diqudaid. orang-orang arab pada
menyembahnya namun Auz dan Khazraj lebih mengagungkannya.dan meletakan latta di
thoif, dikisahkan latta adalah seorang
lelaki yang sholih sebagi penumbuk tepung bagi orang – orang yang
berhaji. Kemudian Al Uzza Milik orang-orang Quraisy dan bani kinanah yang
diletakkan di lembah nihlah (diantara mekah dan madinah ), penjaga dan pelayan berhala
tersebut bani Syaiban dari Sulaim , sekutu Bani Hasyim. Inilah tiga patung yang
terbesar dijazerah arab selain hubal.
Bentuk
Talbiyah
Bentuk
talbiyah yang diadakan Amru bin luhai Al
Khuzai
لبيك لاشريك لك
إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك
Apakah Amru
bin Luhai Al Khuzaimiy seorang mukmin,
atau kafir ?
Dari Hadits
Rasulullah maka kita akan mampu menjawabnya
روى ابن جرير عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول اللله صلىالله عليه وسلم يقول لأ كثم
بن الجون (يا أكثم رأيت عمرو بن لحى بن قمعة بن خندق يجر قصبه في النار فمارأيت
رجلا أشبه برجل منك به ولا به منك فقال
أكثم أتخشى أن يضرني شبهه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك مؤمن وهو كافر,
إنه أول من غير دين إبراهيم , وبحر البحيرة وسيب السائبة وحمى الحامى) إسنده حسن.
والأنصاب : المراد بها الأصنام المصورة على صورهم المنصوبة في مجالسهم.
"[4]
Hai Aksam aku lihat Amr bin Luhai bin Qama'ah bin Khindzif ,menyeret
usus-ususnya, dan aku tidak melihat orang amat mirip dengan orang lain
melainkan engkau denganya dan dia denganmu." Aksam berkata , Barangkali
kemiripannya denganku membahayakaku, wahai Rasulullah? Rasulullah bersabda
tidak karena engkau orang mukmin dan dia orang kafir. Dialah orang yang pertama
kali mengubah agama Ismail, memasang berhala, mengiris telinga unta melepas
saibah memberikan washilah,dan melindungi haam.
Perdebatan
perihal Al-Bahirah, Assaibah, Al-Washila hdan Al –Hami
[5]Ibnu Ishaq berkata," Al- Bahirah adalah anak betina Assaibah,
assaibah unta yng melahirkan sepuluh kali dan kesepuluh anaknya itu betina,
jika setelah itu , unta Saibah melahirkan anak betina lagi, maka anak betina
tersebut dipotong telinganya kemudian dilepas sepertti induknya." Tidak
boleh dinaiki, bulunya tdak dipotong, dan susunya tidak diminum kecuali untuk
tamu seperti perlakuan terhadap indukny. Anak unta betina tersebut dinamakan Al
Bahirah.Adapun Ibnu Ishaq berkata unta yang dipotong telinganya, tidak boleh
dinaiki, buluny tidak dopotong dan sususunya hanya bagi orang tu dan unta
tersenbut doiperunytukan bagi berhala.
Al –Wasilah
adalah jika kambing melahirkan sepuluh anak kambing secara terus menerus dalam
lima kehamilan, maka kambing tersebut dinamakan Washilah.Jika setelah itu
melahirkan kembali maka kambing tersebut hanya khusus bagi laki-laki kecuali jika
salah satu dari anak kambing itu mati maka boleh bagiperempuan.Ibnu Ishaq
berkata Alwashilah adalah unta yang melahirkan anak kembar setiap
kehamilan.Pemilik unta tersebut memberikan anak perempuandan anak unta jantan
diperintukan bagi dirinya sendiri.Al Hami adalah unta betina yang melahirjkan
sepuluh anak betina secara berturut-turut .dan ini dibenarkan oleh IbnuHisyam.
Assaibah
ialah seorang bernadzarakan melepaskan untanya jika dia sembuh dari penyakitnya
dan berhasil. Jika itu semua terjadi, ia melepaskan unta-untanya[6]
untuk berhala-berhalanya. Kemudian unta tersebut digembalakan secara bebas dan
tidak boleh dimanfaatkan.
Asal Usul
Penyembahan Berhala Di Jazerah Arab
[7]Ibnu ishak berkata, ada yang mngatakan bahwa penyebab anak keturunan
menyembah baitullah jika mereka mengalmi kesulitan di makah, dan ingin mencari
rizeki dinegara-negara lain, mereka membawa salah satu batu batu dari batu –
batu tanah suci Meka sebagai penghormatanmereka terhadap mekah. Jika mereka
berhenti disatu tempat,mereka meletakan batu tersebut, kemiudian thowaf
disekelilingnya persis seperti mereka towaf disekelilin ka'bah. Itulah yang
terjadi hingga akhirnya terjadi perubahan pada mereka. Meeka menyembah betu
yang mereka angap beik dan menarik perhatian mereka. Generasi datang silih
berganti hinga mereka lupa penyikapan ang benr terhadap bau tersebut dan
mengubah agama Ibrahim dan Ismail dengan agama lain. Mereka menyembah berhala –
berhala dan menjadi tersesat seperti umat-umat sebelumnya. Kendati demikian, diantara
mereka masih terdapat sisa-sisa Pengikut Nabi Ibrahim yang berpegan eguh pada
agama Ibrahim.Menagungkan Ka'bah, Thawaf disekelilingnya, melakukan ibadah haji,
umrah, wukuf di Arafah dan Muzdalifa, menyembeih hewan qurban, membaca talbiyah
ketika melkukan aji dan umrah, serta tidak ketinggalan memasukan ajaran baru
(bidah) kedalamnya
Bentuk
Talbiyah yan berasal dari amr bin luhai
Jika
orang-orang Kinanah dan orang-orang Quraisy melakukan talbiyan mereka
berkata
لبيك لاشريك لك
إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك
Aku sambut panggilan- Mu ya Allah, aku sambut pangilan
Mu. Aku sambut panggilan Mu. Tidak ada sekutu bagimu kecuali sekutu tersebut
menjadi milik M. Engkau memilikinya dan tidak ada yang yang memilikinya.
Mereka mentauhidkan Allah dalam dalam talbiyah, namun
memasukan berhala-berhala tersebut ditangan –Nya. Allah Tabara Wataala
berfirman kepada Nabi Muhammad
$tBur ß`ÏB÷sムr«NèdçŽsYò2r&!$$Î/ žwÎ) Nèdur tbqä.ÎŽô³•B
[8]"Dan sebagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah,
melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah sengan sesembahan-sesembahan yang
lain).Maksud ayat ini bahwa mereka tidak mentauhidkan Aku karena mengetahui Hak
–Ku, namun mereka menjaduikan sekutu bagi-Ku dari mahluk-Ku.
Berhala-berhala kabilah Arab
Orang –orang ang membuat berhala berhala dari keturunan
Ismail dan orang orang keturunan selain Ismail dan memberi berhala-berhal
mereka dengan nama –nam mereka ketika mereka meninggaklkan agama Ismail adalah
Kabilah Hudzail sin Mudrikahbin Ilyas bin Mudzar. Mereka menjadikan Suwa' sebagi
berhala dan mereka mempunyai tempat didekat sumber Air. Selain kabilah hudzail
adalah kabilah Kalb bin Wabrah dari Qadha'ah . mereka menjadikan Wadd aebagi
berhal di Dumatul Jandal.Ibnu Hisyam berkata Kalb adalah anak Wabrah bin
Thaghlab bin Hulwan bin Imran bin Ilhaf bin Qudha'ah.
Hubungan orang-orang arab sengan berhala-berhala
mereka
Ibnu Ashak berkata setia penduduk negeri membuat berhal
yang meeka sembah dinegerinya. Jika seseorang dari mereka bepergian, ia
memegang berhalanya ketika hendak berangkat. Itulah akatifitas terahir yang ia
lakukan keika hendak bepergian. Jika tiba dari bepergian ia memegang berhala
tersebut dan itulah yan pertama kali mereka lakukan sebelum bertemu dengan
keluarganya.
Ketika Allah mengutus Rasul –Nya , Muhammad Shallau
Alaihi Wasallam dengan membawa ajaran tauhid, Oran oran
Ÿ@yèy_r& spolÎ;Fy$# $Yg»s9Î) #´‰Ïnºur ( ¨bÎ) #x‹»yd íäóÓy´s9 Ò>$yfãã
[9]"Mreka menjadikan tuhan – tuhan itu dsatu saja ? sesungguhnya
ini merupajka sesuatu yan sanga mengherankan
Thaghut-Thaghut
Orang-orang membuat arab membuat thaghut-thaghut selain
ka'bah. Thaghut adalah rumah – rumah yang mereka agung- agungkan seperti
ka'bah. Thaghut-thaghut tersebut mempunyai penjaga dan pelayan, diberi sesajian
seperti Ka'bah, mereka thawaf disekelilingnya, menyembelih hewan kurban
disampingnya, dan mengenalkan kelebihan ka'bah diatas thoghut-thoghut tersebut,
karena mereka megetahui, bahwa ka'bah adalah rumah ibrahimn dan asjidnya.
Maraji' :
1.
Sirah
Nabawiyah Ibnu Hisyam
2.
Ad-Duru
Nadhid oleh Sulaiman bin Abdurrohman Alhamdan
3.
Kitab
Tauhid Syeh sholeh bin Fauzan
4.
Al bidayah
Wa Nihayah oleh Ibnu Katsir
5.
Muhtashor
shiraoh Nabawiyah , oleh Muhammad bin Abdul wahab
0 komentar:
Posting Komentar